צור ירום (פרק ו, עמ’ 49) : עליך לראות כל יהודי והמעלה שלו, אע”פ שיש בו דברים שליליים, הרי גם בך יש, והראיה שאתה נמצא פה בעולם הזה, אם היית מושלם לא היית נמצא פה. אם היית מגיע לשלמות, מיד היה עליך לסיים את תפקידך בעולם הזה- תאנה בשילה לא משאירים אותה על העץ.. אתה צריך לומר לעצמך ‘ יש לו חסרונות, וחבל שראיתי אותם. עצם זה שראיתי אותם, סימן שיש לי עין כמו של בלעם’. כי בלעם בעצת בלק כל פעם היה מחפש מקום אחר לקלל את ישראל, והיה הולך לאותן מקומות שעתידין ישראל ללקות, להזכיר עוונותיהם. אתה לא צריך להיות כמו הזבוב שמניח מקום בריא והולך למקום שיש בו מוגלה. לפלוני יש חסרונות כאלה, ולך יש חסרונות אחרים, אם אתה תעשה אתו טוב, והוא יעשה איתך טוב, ממילא השלילי יעלם.
בצור ירום (פרק ו עמ’ 71)- אם אתה רוצה שאנשים ישמעו לך בקהילה , בבית, במפעל בו אתה עוסק – תדבר איתם בנחת, כמו שכתוב “דברי חכמים בנחת נשמעים”. כבר עברה האופנה של הדרשנים שיודעים לצעוק..בדרשנים האלה אין שום אלקות בכלל, אפילו את עצמם הם לא יכולים להאיר, כי אין להם אור, והם מדברים בכח החושך שבהם, והחושך הזה מאפיל על השמחים. אדם שהוא שמח, הוא מיד חש שלא בטוב, ואינו יכול להמשיך לשמוע את הדרשה, אלא חייב לצאת החוצה. אפילו אם הוא שומע דרשה כזאת בקלטת, הוא מיד מבקש שיכבו את הטייפ. מה הסיבה לזה? כי כל דבר שקשור למרירות ולקפדנות, זה לא החלק של ה’, כי ה’ הוא מתוק, ואין מתוק ממנו בעולם, ה’ הוא שמח, ואין שמח ממנו בעולם, ובמקום שיש מרירות או ח”ו תוגה, הדברים לא מתחברים.
הרבה שנים של עבודה עצמית צריכים להשקיע כדי להפוך את עצמנו להיות שמחים וותרנים, אבל בזה אנחנו עוזרים לילדים שלנו, לנכדים ולנינים, שגם הם ילמדו לשדר אהבה שמחה ונתינה.
בצור יום (פרק ח, עמ’ 156) : אדם צריך לדעת שכל מילה שהוא מוציא מפיו היא נקלטת, אין שום מילה שהולכת לאיבוד. כמו שאדם מאמין בחוקי ארכימדס, בחוקי ניוטון, ובחוק שימור האנרגיה של הטבע, ששום דבר לא הולך לאיבוד, אפילו אם מדליקים נר והוא נשרף באיזה שהוא מקום, משתמר משהו מהאנרגיה, שום דבר לא הולך לאיבוד, הכל נאסף, כך צריך להאמין ששום מילה לא הולכת ריקם, על זה נאמר : “כי עוף השמים יוליך את הקול ובעל כנפים יגיד דבר” (קהלת י,כ), ומאמר החכם ‘בדברך היזהר מהכותל שאחריך, כי אזנים לכותל’. והענין בזה שהוא שלכל מילה יש משקל, לפעמים אפשר במילה אחת להרוג משפחה שלימה, או אפילו עם שלם, וכל זה במילה אחת לא בדוקה ולא נכונה.
לפני שהחפץ חיים נפטר הוא ראה ברוח קודשו שיהיו הרבה מאוד רכילויות, ולכן הוא חיבר תפילה, מי שאומר את התפילה הזאת ניצל מהעונש הזה. רצוי מאוד שהתפילה הזאת תהיה בסידור של כל אחד ואחד, צריך ללמוד את התפילה הזאת, וגם להגיד לילדים שיזרקו את כל הסגולות שיש להם בכיס, את השום ואת הדגים ואת החמסות, אסור להשתמש בדברים האלה, זה סתם מזיק ומחסר את האמונה, ולקחת רק את התפילה הזאת, שהיא כוללת שמירת הפה, הלשון והעינים, ובזה הם יהיו שמורים מכל חטא.
לפרטים נוספים והתייעצות חינם השאירו פרטים ונחזור אליכם בהקדם