דף ב עמוד א
* מסכת קידושין – המסכת האחרונה בסדר נשים.
* הפרק הראשון במסכת עוסק ברובו בדיני קניין בתחומים שונים.
* יש שלוש אפשרויות כיצד לקדש (=לארס) אישה: בכסף, בשטר, בביאה.
* הגמרא מבררת מדוע המשנה נקטה לשון “קניין” (“האישה נקנית בשלש דרכים”) ולא בלשון “קידושין” (כמופיע במשנה בתחילת פרק שני).
* המקור לקידושי אישה בכסף הוא מגזירה שוה “קיחה” “קיחה” משדה עפרון.

דף ב עמוד ב
* הגמרא מבררת מדוע המשנה נקטה “האישה נקנית” ולא “האיש קונה”.
* הגמרא מבררת מדוע המשנה נקטה “שלש” ולא “שלשה”, ומדוע נקטה “דרכים” ולא “דברים”.
* דרכו של איש לעשות מלחמה ואין דרכה של אישה לעשות מלחמה.
* דרכו של איש לחזר על אישה ואין דרכה של אישה לחזר על איש.
* הראשונים כתבו שכל סוגיית הגמרא הראשונה במסכת היא “סוגיה סבוראית”.