מסכת אבות, פרק א

(א) משה קבל תורה מסיני, ומסרה ליהושע, ויהושע לזקנים, וזקנים לנביאים, ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה. הם אמרו שלשה דברים, הוו מתונים בדין, והעמידו תלמידים הרבה, ועשו סיג לתורה.

(ב) שמעון הצדיק היה משירי כנסת הגדולה. הוא היה אומר, על שלשה דברים העולם עומד, על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים.

(ו) יהושע בן פרחיה ונתאי הארבלי קבלו מהם. יהושע בן פרחיה אומר, עשה לך רב, וקנה לך חבר, והוי דן את כל האדם לכף זכות.

  • מי היה נתאי הארבלי ומי היה תלמידו? היה במצרים ושחזר היה לו תלמיד בשם ישו – ומסופר על הבעיה של ישו שם. 
  • קנה לך חבר – גם תסבול אותו במידות הפחות טובות .
  • למה צריך לקנות חבר? קנה חבר שיש לו שאיפות להתעלות ומסייע לו להתקדם בחיים. 
  • הוי דן כל האדם לכף זכות. מה הכוונה ? צדיק יש חובה לדון לכף זכות. פה מדובר רק על מי שאתה לא יודע .  

(ז) נתאי הארבלי אומר, הרחק משכן רע, ואל תתחבר לרשע, ואל תתיאש מן הפרענות.

  • רע זה מידות רעות . רשע זה כלפי שמיים.
  • אל תייאש מן הפרענות . שהרשעים מצליחים אל תתפעל מזה –  

(ח) יהודה בן טבאי ושמעון בן שטח קבלו מהם. יהודה בן טבאי אומר, אל תעש עצמך כעורכי הדינין. וכשיהיו בעלי דינין עומדים לפניך, יהיו בעיניך כרשעים. וכשנפטרים מלפניך, יהיו בעיניך כזכאין, כשקבלו עליהם את הדין.

(ט) שמעון בן שטח אומר, הוי מרבה לחקר את העדים, והוי זהיר בדבריך, שמא מתוכם ילמדו לשקר.

  • “בְּרֹב דְּבָרִים לֹא יֶחְדַּל פָּשַׁע וְחוֹשֵׂךְ שְׂפָתָיו מַשְׂכִּיל”

(י) שמעיה ואבטליון קבלו מהם. שמעיה אומר, אהב את המלאכה, ושנא את הרבנות, ואל תתודע לרשות.

  • למה קראו לו אבטליון – אב לטליון (לקטנים) כי היה דואג למחסוריהם. 

(יב) הלל ושמאי קבלו מהם. הלל אומר, הוי מתלמידיו של אהרן, אוהב שלום ורודף שלום, אוהב את הבריות ומקרבן לתורה.

  • איך להיות תלמיד של אהרון כהן? אוהב שלום ורודף שלום. אוהב את הבריות ומקרבן לתורה. 
  • רודף שלום – זה כאשר יש מחלוקת בין אנשים לקרב בינהם. 

(יג) הוא היה אומר, נגד שמא, אבד שמה. ודלא מוסיף, יסף. ודלא יליף, קטלא חיב. ודאשתמש בתגא, חלף.

(יד) הוא היה אומר, אם אין אני לי, מי לי. וכשאני לעצמי, מה אני. ואם לא עכשיו, אימתי.