תפריט
מבנה הספר ותקציר חלקיו
ספר מורה הנבוכים, שחיבר הרמב״ם, נועד להדריך אדם מאמין ובעל השכלה המתמודד עם סתירות לכאורה בין דברי התורה לבין השכל והפילוסופיה. הספר נכתב לתלמידו רבי יוסף בן יהודה והוא מחולק לשלושה חלקים ובהם 178 פרקים.
החלק הראשון – אחדות ה׳ ושלילת הגשמות – 76 פרקים
החלק השני – בריאת העולם והנבואה- 48 פרקים
החלק השלישי – השגחה, טעמי המצוות ושלמות האדם- 54 פרקים
הרעיון הכללי של הספר
הרמב״ם מלמד שאין סתירה אמיתית בין התורה לבין השכל. כאשר נדמה שקיימת סתירה, יש לבדוק אם הפסוקים נאמרו בדרך משל ואם ההוכחה השכלית אכן מוחלטת. תכלית האדם אינה עושר, כוח או כבוד, אלא תיקון המידות, השגת החכמה, ידיעת ה׳ והליכה בדרכיו.
ביאור מילים וביטויים בתנ״ך העלולים להתפרש באופן גשמי.
הסבר שביטויים כגון יד ה׳, עיני ה׳, ישיבת ה׳ וירידת ה׳ הם משלים.
הוכחה שהקב״ה אינו גוף ואינו בעל צורה.
שלילת התארים החיוביים מה׳: אין ביכולת האדם לתאר את עצמותו.
ביאור משמעותם של משל, נבואה וסתרי תורה.
דיון בשיטותיהם של חכמי הכַּלַאם ובהוכחות למציאות ה׳, לאחדותו ולכך שאינו גוף.
הרעיון המרכזי: יש להרחיק מהקב״ה כל תפיסה גשמית ולהבין שהתורה משתמשת בלשון המותאמת להבנת בני האדם.
הוכחות למציאות ה׳, לאחדותו ולהיותו סיבת המציאות.
דיון במבנה העולם, בגלגלים ובשכלים הנבדלים לפי המדע שהיה מקובל בתקופת הרמב״ם.
מחלוקת הרמב״ם עם אריסטו בשאלת קדמות העולם.
ביסוס האמונה בבריאת העולם.
מהות הנבואה והתכונות הנדרשות מן הנביא.
מדרגות שונות של נבואה.
ייחודה של נבואת משה רבנו לעומת יתר הנביאים.
דרך פעולתם של המשלים והחזיונות הנבואיים.
ביאור פסוקים ומאורעות מסוימים בתורה ובנביאים.
הרעיון המרכזי: העולם תלוי ברצון ה׳, והנבואה היא מדרגה עליונה המצריכה שלמות שכלית, מוסרית ורוחנית.
ביאור מעשה המרכבה שבספר יחזקאל.
בעיית הרע בעולם ומקורו.
השגחת ה׳ על האדם.
הבחירה החופשית והידיעה האלוהית.
משמעות הניסיונות והייסורים, ובייחוד סיפורו של איוב.
תכלית התורה והמצוות.
טעמים כלליים ומפורטים למצוות.
מאבק התורה בעבודה זרה ובדעות מוטעות.
תיקון הגוף, החברה והנפש באמצעות המצוות.
מדרגות השלמות האנושית.
אהבת ה׳, ידיעתו והדבקות בו.
הרעיון המרכזי: המצוות נועדו לתקן את האדם והחברה, לעקור עבודה זרה ולהוביל את האדם לידיעת ה׳ ולשלמות אמיתית.
לפרטים נוספים והתייעצות חינם השאירו פרטים ונחזור אליכם בהקדם