אמרו רבותינו ז”ל (פאה פ”א מ”א) : “אלו דברים שאין להם שעור.. ותלמוד תורה כנגד כלם.”
פירוש המשנה לרמב”ם– וכשתחקור זאת תמצא תלמוד תורה שקול כנגד כולם, כי בתלמוד תורה ידע האדם את כל זה כמו שביארנו בהקדמה שהתלמוד מביא לידי מעשה.
תניא (פרק ה)- לפי שהמצוות הן לבושים לבד והתורה היא מזון..
בצור ירום (פרק ה, ע”מ 35) – דוגמא יש אחד שהוא לבוש בבגדים יקרים וחשובים, אבל הוא לא אכל כבר כמה ימים, מה יועילו לו הבגדים היקרים שעליו, אם הוא נשאר רעב! ומצד שני יש אחד שהוא לבוש בבגדים פשוטים, אבל כל פעם מישהו אחר מביא לו משהו לאכול – ב”ה הוא שבע. המצוות זה הלבוש, הלבוש מכבד את האדם, אבל אם אין לו תורה אין לו מה לאכול, הוא יהיה בצער גדול, כשחסר לאדם אוכל , קשה לו מאוד.