גמ’ קידושין מ. : אמר רבי אלעאי הזקן: אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו, ילך למקום שאין מכירין אותו וילבש שחורים ויתכסה שחורים ויעשה כמו שלבו חפץ, ואל יחלל שם שמים בפרהסיא.
התוספות (ד”ה ויעשה) מביאים בשם רבנו חננאל : דח״ו שהותר לו לעבור עבירה אלא כך אמר ר׳ אלעיא יגיעת הדרכים והאכסניו׳ ולבישת שחורים משבירים יצה״ר ומונעים מן העבירה..
גמ’ חגיגה טז,א – כל שלא חס על כבוד קונו, ראוי לו שלא בא לעולם (משנה חגיגה ב,א) מאי היא? רבי אבא אמר זה המסתכל בקשת רב יוסף אמר זה העובר עבירה בסתר.. איני והאמר רבי אלעא הזקן אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו ילך למקום שאין מכירין אותו וילבש שחורין ויתעטף שחורין ויעשה מה שלבו חפץ ואל יחלל שם שמים בפרהסיא לא קשיא הא דמצי כייף ליה ליצריה הא דלא מצי כייף ליצריה.
תוספות (ד”ה ויעשה מה שלבו חפץ) – לגמרי משמע דמוטב לו לאדם שיעשה חפצו בסתר ולא בפרהסיא ולא כפר״ח דשילהי פ״ק דקדושין (דף מ. ושם) .. וסוגיא דשמעתא אינו משמע כדבריו הכא ובריש פרק בתרא דמועד קטן (דף יז.)